Le fonds contient des information concernant la vie de Cécile Fortin (née Lebel) des années 1940 aux années 1960 environ. On y retrouve une photographie de Cécile Fortin, et une montrant a groupe de femme avec un lac en arrière-plan, ainsi que des coupures de journaux à propos du Cercle des fermières de St-Edmond.
Sans titreLa collection Telmosse donne de l'information sur les membres de la famille Telmosse de 1905 à 1983. On y retrouve un arbre généalogique, des cahiers de notes et des documents scolaires, une invitation pour la cérémonie d'ordination de Louis Telmosse, un article de journal à propos de l'oeuvre du père Edmond Telmosse en Haiti et trois photographies.
Famille TelmosseLa collection contient de l'information à propos des familles et de l'histoire économique, social et culturel de Coaticook des années 1890 à 2001. Elle consiste surtout en des coupures de journaux et des photographies. La collection se compose des séries suivantes : Familles et individus, Éducation, Entreprises, Églises et la religion, Théâtre, Cercle des fermières de St-Edmond, Famille Telmosse, Oeuvre des terrains de jeu, Politique, Histoire, Sports, Cartes, et Photographies non-identifiées.
Ce fonds illustre l'implication de J. Hubert Rousseau chez les Frères du Sacré-Coeur à Coaticook en 1964. On y retrouve une médaille sur laquelle le nom de J. Hubert Rousseau et la date y sont gravés.
La collection contient des photographies des années 1850. Parmi les photographies identifiées, on retrouve des groupes d'écoliers de St-Barthélémy à Ayer's Cliff et Marguerite Mongeau au moment de sa communion. Parmi les photographies non-identifiées, on retrouve un portrait en studio d'un mariage double et d'une production théâtrale.
Le fonds témoigne de la vie quotidienne de Dudley Baxter dans la région de Frampton entre 1838 et 1862. Le fonds est composé d’un journal ainsi que de quelques coupures de presse du Quebec Mercury. Le journal traite principalement des Baxter dans la région de Frampton et sur le travail agricole de Dudley Baxter (déboisement, culture, élevage, pêche, vannage de blé, ventes et achats, etc.) Le fonds comprend les séries suivantes : Journal (1838-1862) et Coupures de presse (1861-1871).
Sans titreLe fonds témoigne de la généalogie de la famille Skinner. Il fournit aussi des informations généalogiques à propos d’autres familles : Elliot, Callan, Bowen, Cowan, Dunsmole. Le fonds est surtout composé de registres généalogiques et de coupures de presse. Le fonds est constitué de la série suivante: Carlos Jeune Skinner (1880-1933), Albert Carlos Skinner ([1920?] - 1987), Carlos C. Skinner (1966), Lois Margaret (Skinner) Callan (1980- [199-? ]), et de généalogie (1857-199-?]).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration, du fonctionnement, des projets, des activités et des activités de recherche de Association pour la protection du Lac Massawippi entre 1968 et 2007. Il est surtout composé de procès-verbaux, de rapports, d’études, de documents financiers, de dossiers de projets, de cartes, de coupures de presse, d’une vidéocassette, de correspondance, de brochures et de publications. Il est composé des séries suivantes: Administration (1968-2007), des ressources humaines que les dossiers des employés sont limités (1978-2003), des ressources financières qui sont limitées (1969-2004), biens meubles et immeubles, Projets de protection du lac Massawippi (1969-2005), études de recherche (1969-2003), relations publiques (1973-2007), adhésion (1969-2003) et cartes (1951-2002).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration et des activités du Lennoxville Golden Age Club entre 1972 et 2001. Il est surtout composé de procès-verbaux, de rapports, d’états financiers, de listes, de coupures de presse, et d’un tableau d’honneur des membres. Le fonds comprend les séries suivantes : Administration (1972-2001) et Communications et Informations (1973, [199-]-2001).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de la French Methodist Mission entre 1875 et 1888. Il est composé de procès-verbaux. Le fonds comprend la série suivante : Conseils d’administration de l’Église (1875-1888).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration et de l’histoire de l’Église entre 1870 et 1990. Il est composé de procès-verbaux, d’un acte de don, et de sketches historiques. Le fonds comprend les séries suivantes : Conseils d’administration d’Église (1901-1955), Terrains et bâtiments (1870, 1955), et Historique ([194-?], 1990).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de la charge pastorale Cowansville-Dunham entre 1951 et 1971. Il est composé de procès-verbaux, de rapports, de registres comptables, de correspondance, de rapports annuels, et de rapports annuels portant sur l’intendance chrétienne. Le fonds comprend les trois séries suivantes : Conseils d’administration de l’Église (1956-1971), Rapports annuels (1956-1961), Fonds (1951-1953) et Historique (1991).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration et des organismes de l’Église unie Boynton entre 1892 et 1932. Il est composé de procès-verbaux et d’un document juridique. Le fonds comprend les séries suivantes : Organismes (1916-1932) et Comités (1892-1907).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de l’Église, des sujets concernant la congrégation à l’époque et des membres de l’Église unie de Compton entre 1861 et 1961. Il est composé de procès-verbaux, de rapports financiers, d’un registre de circuits et d’un communion roll. Le fonds comprend les séries suivantes : Conseils d’administration de l’Église (1935-1961), Ressources financières (1948-1949), et Membres (1861-1954).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de l’Église, des sujets concernant la congrégation à l’époque, et des activités des United Church Women entre 1885 et 1969. Il est composé de procès-verbaux, de registres comptables, d’une police d’assurance et de rapports annuels. Le fonds comprend les séries suivantes : Conseils d’administration de l’Église (1904-1969), Terrains et bâtiments (1912), et Organismes (1885-1969).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de la charge pastorale de Birchton entre 1894 et 1967. Il est surtout composé de procès-verbaux, de registres comptables, et de rapports annuels. Le fonds comprend les séries suivantes : Conseils d’administration de l’Église (1894-1967), Ressources financières (1906-1958), Rapports annuels (1926-1967), Livres d’invités (1965), Ordres de Service (1944), Membres (1964-1965), et Organismes (1954-1958).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de l’Église entre les années 1850 et 1929. Il est composé d’un livre de procès-verbaux du Conseil d’administration ([185-?]-1929).
Sans titreLe fonds témoigne des activités des groupes de femmes de l’Église unie Creek à Foster entre 1924 et 2012. Il fournit aussi des informations sur l’administration de l’église, sur des sujets concernant la congrégation, et sur le South Stukely Methodist Circuit. Il est surtout composé de procès-verbaux, de rapports annuels, de sketches historiques, et de registres comptables. Le fonds comprend les séries suivantes : Conseils d’administration (1924-1985), Terrains et bâtiments (1949-1951), Ressources financières (2001-2002), Rapports annuels (1978-1994, 1996-2001, 2003, 2006-2008, 2012), Historique (1978, 1991), et Organismes (1924-1993).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de l’Église unie de Farnham’s Corner entre 1940 et 1968. Il est composé de procès-verbaux et d’un registre comptable. Le fonds comprend les séries suivantes : Conseils d’administration de l’Église (1963-1968) et Ressources financières (1940-1968).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de l’Église, de sujets touchant la congrégation de l’époque et des activités de la Ladies’ Aid Society et de la Young People’s Society entre 1874 et 1980. Il est surtout composé de livres de procès-verbaux, de registres de baptêmes, mariages et enterrements, de certificats, de registres de communion, de documents comptables et juridiques, et d’états financiers. Le fonds comprend les séries suivantes : Statistiques essentielles (1927-1963, 1979), Séance (1924-1966), Congrégation (1952-1956, 1980), Conseil d’administration (1874-1980), Groupes de femmes (1925-1960), Autres organismes (1927-1940), Photographies ([1940?]-[197-?]), et Documents divers (1927-[196-?]).
Sans titreLe fonds témoigne de l’administration de l’Église, des sujets touchant la congrégation de l’époque et des activités des organismes et sociétés du St. Andrew’s Presbyterian Church (Danville-Asbestos) entre 1872 et 1982. Il est surtout composé de procès-verbaux, de correspondance, de bulletins d’information, de rapports, de dons hebdomadaires, de certificats d’abonnement, d’états financiers, de registres comptables, de documents juridiques, de legs, de bleus de bâtiments, de registres de baptêmes, mariages et enterrements, de listes et registres de membres, de coupures de presse, d’historiques d’église et de photographies. Le fonds comprend les séries suivantes : Statistiques essentielles (1872-1981), Séance (1890-1980), Congrégation (1903-1980), Conseil d’administration (1879-1981), Groupes de femmes (1908-1982), Autres organismes (1933-1945), Photographies (1908-1980), et Documents divers (1896-1980).
Sans titreLe fonds témoigne de l’histoire du Adderly Presbyterian Church entre 1960 et 1983. Il est composé d’historiques d’église, de coupures de presse, d’un ordre de service et de photographies. Le fonds comprend les séries suivantes : Séance (1973), et Congrégation (1960-1983).
Sans titreLe fonds témoigne de sujets touchant la congrégation de Presbytériens habitant la région de St. Sylvester entre 1844 et 1882. Il est composé de deux registres de baptêmes, mariages et enterrements. Le fonds comprend la série suivante : Statistiques essentielles (1844, 1866-1882).
Sans titreLe fonds témoigne de l’histoire du Reid’s Presbyterian Church à Lemesurier et des sujets touchants sa congrégation à l’époque. Il est composé d’un registre de baptêmes, mariages et enterrements, d’un registre de communion et de notes historiques. Le fonds comprend les séries suivantes : Statistiques essentielles (1855-1943), Séances (1833-1942), et Congrégation ([1974?]).
Sans titreLe fonds témoigne des sujets touchant la congrégation du Chalmers Presbyterian Church de Richmond entre 1893 et les années 1970. Il est composé de rapports annuels et d’information historique concernant l’église et sa congrégation. Le fonds comprend la série suivante : Congrégation (1893-[197-?]).
Sans titreLe fonds témoigne des diverses activités des membres de la famille Martin, du comté de Shefford. Le fonds comprend les séries suivantes : Livres de comptabilité (1870-1896), Correspondance--Abigail (1838-1861), Sons of Temperance (1874-1879), Municipalité de South Stukeley (1926-1938), Appel de présences du District Daily School ([184-?]), Canadian Pacific Railway (1894), et Clinton Martin (1909).
Sans titreLe fonds témoigne de la vie privée, scolaire et professionnelle du révérend Harold Boomhour entre 1918 et 1987. Le fonds est composé de correspondance, de coupures de presse, de sermons, et de procès-verbaux. Le fonds comprend les séries suivantes : Vie privée (1924-1987), Vie étudiante (1918-1924), et Sacerdoce (1924-1968).
Sans titreLe fonds témoigne des activités littéraires de Caroline M. Jackson Lebaron entre 1880 et 1904 ainsi que de sa mort. Il est composé de vingt-cinq poèmes et d’un livret « In Memorium ». Trois poèmes ont été composés en honneur des trois premiers services de la consécration du North Hatley Universalist Church (1896, 1897 et 1899). Le fonds comprend les séries suivantes : In Memorium (1904) et Poèmes (1880-1902).
Sans titreLe fonds témoigne du fonctionnement et des activités de la Missisquoi County Anti-Alcoholic League entre 1915 et 1922 lors de la planification d’une élection sous l’Acte de tempérance du Canada dans le comté de Missisquoi. Il contient des procès-verbaux. Le fonds comprend le dossier suivant : Procès-verbaux (1915-1922).
Sans titreLe fonds témoigne des activités administratives et de l’adhésion à la Huntingville Universalist Church entre 1866 -1964 et 2004. Il contient des procès-verbaux (1866-1964), un registre comprenant la constitution de l’Église, une liste de membres (1868-1942), et un certificat de baptême au nom de Frederick Kenneth Mallory (1892). Le registre des membres montre parfois les adresses des membres, le sacrement qu’ils ont reçu, le pasteur qui l’a administré et la date du sacrement. On y trouve également des remarques d’ordre général, et parfois des précisions sur la date de décès d’un membre.
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