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Description archivistique
Stanstead, comté de
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North Hatley Celebration

The subseries contains information related various celebration happening in North Hatley from 1983 to 1996. It consists of two sing along pamphlets; one special edition newspaper; 35 wooden nickels; a letter regarding the wooden nickels and 4 button regarding a bed race.

Ayer's Cliff County Fair

The subsuseries contains information about fairs happening in Ayer's Cliff County in 1981 and in 1992. It consists of a news clipping and a programme.

"Summer I worked at Pleasant View, North Hatley"

Item is a photograph of Elma Wilson and her coworkers when she worked at Pleasant View Hotel in North Hatley. Possibly included among the people in the picture are: Alfreda Bilodeau, Hedna Kingsley, Cora Richards, Elma Wilson, Muriel Coates, Edith ?, innie Marlin Irene Taylor, Doris L'Heureux, Dolly Barton, Helene Picard, Maude Deruisseaux, Phyllis Seveigny and Norma La Bonté.

Fonds Fabrique Saint-Luc de Coaticook

  • CA CAMAR FP081
  • Fonds
  • 1914 - 2009

Ce fonds nous renseigne sur la fondation, le patrimoine et l'histoire de la paroisse, sur le développement de son territoire et sa fermeture. Il témoigne de l'érection de chemins de croix et d'associations pieuses ainsi que des célébrations de ses 25e et 50e anniversaires. Le fonds fournit également de l'information sur la gestion administrative et financière de la paroisse ainsi que sur l'achat, la vente, la construction, la rénovation et l'entretien de ses biens immeubles. Il se compose de requêtes, décrets, correspondance, procès-verbaux, documents financiers, rapports, contrats, textes, coupures de presse et plans. On y retrouve aussi une fiche d'inventaire de l'église. Des photographies, feuillets paroissiaux, documents relatifs à la nomination des pasteurs et du personnel laïc ainsi que des albums-souvenirs complètent ce fonds.

Fabrique Saint-Luc de Coaticook

Fonds Fabrique Sainte-Marguerite-Marie de Magog

  • CA CAMAR FP079
  • Fonds
  • 1921 - 2009

Ce fonds nous renseigne sur la fondation, l'histoire et le patrimoine de la paroisse, sur sa fermeture ainsi que sur le développement de son territoire. Il témoigne de diverses bénédictions et de l'érection de chemins de croix, d'associations et de mouvements spirituels. Le fonds nous informe également sur la gestion administrative et financière de la paroisse ainsi que sur l'achat, la vente, la construction, la rénovation et l'entretien des ressources mobilières et immobilières. Il se compose de requêtes, décrets, correspondance, procès-verbaux, documents financiers, rapports, coupures de presse, contrats, listes, textes, inventaires, devis et plans. Le chercheur consultera avec profit les cahiers d'annonces et prônes, les feuillets paroissiaux, le cahier de chroniques, les photographies et les documents relatifs aux diverses activités organisées par la paroisse ainsi qu'à ses 25e, 50e et 75e anniversaires. On y retrouve également des bénédictions apostoliques, des canons de la messe, des documents concernant les pasteurs et le personnel laïc, des recensements et des testaments. Des livrets, des images, des dessins, des cartes et un enregistrement sonore complètent ce fonds.

Fabrique Sainte-Marguerite-Marie de Magog

Fonds Fabrique Saint-Matthieu de Dixville

  • CA CAMAR FP053
  • Fonds
  • 1901 - 2014

Ce fonds nous renseigne sur la fondation, l'histoire et le patrimoine de la paroisse, sur son territoire, son cimetière et sa fermeture. Il témoigne également de l'érection de chemins de croix dans l'église et dans la sacristie. De plus, le fonds nous informe sur la gestion administrative et financière de la paroisse ainsi que sur l'achat, la vente, la construction, la rénovation ou l'entretien de ses biens mobiliers et immobiliers. Le fonds se compose de requêtes, décrets, correspondance, documents financiers, procès-verbaux, rapports et plans. Des documents relatifs aux pasteurs et au personnel laïc, des coupures de presse, des listes, des contrats, des photographies et des inventaires complètent ce fonds.

Fabrique Saint-Matthieu de Dixville

Fonds Fabrique Saint-Pie X de Magog

  • CA CAMAR FP036
  • Fonds
  • 1949 - 2013

Ce fonds nous renseigne sur la fondation, l'histoire et le patrimoine de la paroisse ainsi que sur sa fermeture. Il informe également de la gestion administrative et financière de la paroisse ainsi que de la construction et la vente de l'église et du presbytère. Le fonds se compose de correspondance, procès-verbaux, documents financiers, listes, rapports, plans, devis et contrats. Le chercheur consultera avec profit les notes historiques, les photographies et le livret publié à l'occasion de la bénédiction de l'église. Des coupures de presse, des documents relatifs aux pasteurs et aux syndics, une fiche d'inventaire de l'église, une requête et un décret complètent ce fonds.

Fabrique Saint-Pie X de Magog

Miscellaneous

The series contains primary source material on the object used by the church administration after the 50's. It consist of an embossing seal press.

Wesley United Church Sunday School

Item is a photograph of the Sunday School group from Wesley United Church in Beebe in 1940. Teacher: Bill Elliot. Students: Charles Smith, Norm Stewart, Sammy Bronson, Jim Millar, Doug Cass, and (maybe) Allan Larson.

Wedding on a Parade Float

Item a July 1st (Canada Day) parade float organized by the Wesley United Church from around the 1950s. Included are: Dave Grieve, Dol (Searles) Wilson, Harry Searles, (back) Hazel Laberee, (back), Richard Eryou, (front) Pat Taylor, (front) Marlene (Rediker) Sutton, (front) Della (Rediker) Goodsell, (front) Frances Grieve (Sutherland), (back) Mary Lees, (front) Irene Rediker, (back) Shirley (Hunter) Grieve, (front) unknown Carbonneau, (back) Janice (Denney) Sommerville, (back) Bob Denney, (back) Arlene Ewan, (front) Larry Meyette, (front) Reg Meyette, (front) Myrnie Nutbrown, (front) Ronald Ewan.

Wedding on a Parade Float

Item a July 1st (Canada Day) parade float organized by the Wesley United Church from around the 1950s. Included are: Dave Grieve, Dol (Searles) Wilson, Harry Searles, (back) Hazel Laberee, (back), Richard Eryou, (front) Pat Taylor, (front) Marlene (Rediker) Sutton, (front) Della (Rediker) Goodsell, (front) Frances Grieve (Sutherland), (back) Mary Lees, (front) Irene Rediker, (back) Shirley (Hunter) Grieve, (front) unknown Carbonneau, (back) Janice (Denney) Sommerville, (back) Bob Denney, (back) Arlene Ewan, (front) Larry Meyette, (front) Reg Meyette, (front) Myrnie Nutbrown, (front) Ronald Ewan.

Wesley United Church Choir

Item is a photograph of the Wesley United Church choir in Beebe from around 1940. Pictured are: (back row) Jack Lees, Hugh Bell, Bev Haselton, Alton Woodward, (2nd row) Leona Shepherd, Iris Longeway, Dorothy Lees, Muriel Corey, Janie Denney, Marjorie Woodward, Alice Haselton (McHay), Beulah Cass, Jo Wells, (1st row) Mary Lees, Betty Stubbs, unknown, Ruby Berry, Rose Rediker, and Margaret Langevin. Rev. Tom Tyson.

Wesley United Sunday School

The item is a photograph of one of Wesley United Church Sunday School groups in Beebe in 1940. Teacher: Rose Rediker. Students: Mary Miller, Carrie Lare, Evelyn Manning, Edna Dennis, Catherine Cooper, Lois Wells, Mary Jean Stewart, Betty Campbell.

Graniteville United Church Women

The SSS contains primary source material on the United Church Women group of the Graniteville United Church in Stanstead from 1962 to 2005. It consists of minutes and account books. It is comprised of the following files: Minutes (1962-2005), Account Books (1976-2003).

Former Union Meeting House, Beebe

The Union Meeting House was built in 1866 by Jeremiah Spear, inspired by the architecture of American "meeting houses". The Union Meeting House was used by several denominations, but Adventists took possession of it in 1896, the people of that faith being the last in Beebe Plain not to have a church of their own.

Former Union Meeting House, Beebe

The Union Meeting House was built in 1866 by Jeremiah Spear, inspired by the architecture of American "meeting houses". The Union Meeting House was used by several denominations, including the Methodists, but Adventists took possession of it in 1896, the people of that faith being the last in Beebe Plain not to have a church of their own.

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